Duduk Iftirasy Atau Tawarruk?

Pertanyaan:

Jika aku masbuq, ketika imam duduk tasyahud akhir, apakah aku duduk dengan cara iftirasy atau tawarruk?

Jawaban:

Ada tiga pendapat Mazhab Syafi’i:

كيفيّة جلوس المسبوق :

9 - قال الشّافعيّة : إذا جلس المسبوق مع الإمام في آخر صلاة الإمام ففيه أقوال :

القول الأوّل : وهو الصّحيح المنصوص في الأمّ , وبه قال أبو حامد والبندنيجيّ والقاضي أبو الطّيّب والغزالي : يجلس المسبوق مُفْتَرِشاً , لأنّه ليس بآخر صلاته .

والثّاني : المسبوق يجلس مُتورِّكاً متابعةً للإمام , حكاه إمام الحرمين والرّافعي .

والثّالث : إنّ كان جلوسه في محلّ التّشهد الأوّل للمسبوق افترش , وإلّا تورّك , لأنّ جلوسه حينئذ لمجرّد المتابعة فيتابع في الهيئة , حكاه الرّافعي .

Cara duduk bagi orang yang masbuq.

Mazhab Syafi’i berpendapat: apabila orang yang masbuq duduk bersama imam di simpulan shalat imam, maka dalam duduk kasus ini ada beberapa pendapat:

Pendapat pertama: Pendapat ash-Shahih yang tertulis secara teks dalam kitab al-Umm (Karya Imam Syafi’i), ini juga pendapat Abu Hamid, al-Bandaniji, al-Qadhi Abu Thayyib dan al-Ghazali: orang yang masbuq itu duduk Iftirasy (duduk tasyahud awal), alasannya yaitu orang yang masbuq itu tidak berada di simpulan shalatnya.

Pendapat Kedua: orang yang masbuq itu duduk tawarruk (duduk tasyahud akhir) mengikuti cara duduk imamnya. Pendapat ini diriwayatkan Imam al-Haramain dan Imam ar-Rafi’i.

Pendapat Ketiga: bila duduk itu pada posisi tasyahhud awal bagi si masbuq, maka si masbuq itu duduk iftirasy. Jika bukan pada posisi tasyahud awal, maka si masbuq duduk tawarruk. Karena duduk si masbuq ketika itu hanya sekedar duduk mengikuti imam, maka masbuq mengikuti imam dalam bentuk cara duduk imam, demikian diriwayatkan Imam ar-Rafi’i.

(Sumber: Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah: 39/174)

Sumber http://somadmorocco.blogspot.com/

Share this post